金沙江流域中段武定等傣族是滇人后裔

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金沙江流域中段武定等傣族是滇人子孙做家李玉光金沙江流域中段傣族，即分开栖身在金沙江中段沿岸一带的傣族，别离附属川、滇两省的金沙江沿岸地州(丽江市、大理州、楚雄州、昆明市、凉山州、攀枝花市)，依据年生齿普查统计，云南省丽江地域人（华坪人）、楚雄州人（武定人，大姚县人、永仁人），昆明市禄劝县生齿人，四川省凉山州、攀枝花市傣族生齿人，总生齿约四万余人。金沙江流域流中段沿岸栖身的傣族不是一个少量，很早昔时是分开栖身在此外民族之间，慢慢由混居成了目前的聚居。如栖身在武定县勐果河的所所卡、老把村寨，大姚县巴拉河的高坪子，永仁县万马河拉姑村寨，生齿近千人，已发进展成为金沙江流域较大的傣族族群。金沙江流域流中段沿岸傣族源头和迁移的史书，始终遭到人们的 　　金沙江流域中段洪门渡至丽江华坪是傣族栖身最会合地段。这段河谷地形变化无穷，水流千回百转。自春秋战国以来，傣族先民有数次的迁移路过多千米的金沙江沿岸，都被这边的水好地肥，光热充分气象前提、当然处境所吸引，便依山傍水扎营扎寨，最先新的糊口。二、滇人是傣族先民，滇国事傣族先民部落。20世纪50岁月至60岁月发觉，以晋宁石寨山遗迹出土为代表滇池地域的有肩石斧、泥质红陶，年开掘散布在元谋、武定、禄丰等县以元谋大墩子为代表的衡宇、墓葬和石器，年在金沙江北岸的武定县所所卡村腊丙地发觉铜犁头号6付（今被楚雄州博物管收藏）。依据浩大出土文物，经考古老手估计认定，在先秦时间，滇池地域百越在新石器时间的人首要喜爱栖身“干栏式”的住户建设，运用的临盆器材是有肩石斧，有段石锛。也估计觉得在先秦时间滇池地域己经有百越民族全体的人加入与本地“元谋人”土箸合并构成了百越子孙的傣族先民，滇池地域是傣族先民的首要聚居区。从先秦时间最先与百越有源头关联的代表性民族是滇人，滇国的主体民族便是百越民族。春秋战国时间，云南土著部落、部族王国林立，此中滇人便是傣族先民，滇国事傣族部落，是对照有代表性的部族之一。《华阳国志.南中志》说：“滇池县郡治，故滇国也。”那时滇国的生齿数万人，占有地盘版图较大，北部始终接统辖到金沙江南岸的大部分地域。“东北部自今曲靖市，往西南抵保山市；北部自今楚雄北部的金沙江南岸，往南到达今越南莱州省境内；东部自今南盘江北岸。”尤中《中华民族进展史》第一卷，晨曦出书社版。三、滇国死亡，滇人大迁移。汉武帝元鼎五年(公元前年),汉武帝先让王然于压服滇人纳降,但滇王自傲气力强壮,未肯听,因而汉武帝发巴蜀兵,以武力攻伐,滇人降,汉以其地设益州郡（本日晋宁县）。《史记·西南夷传记》载:“元封二年(公元前年),皇帝发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫,以兵临滇。滇王始首善,以故弗诛。滇王离难西南夷,举国降,诸置吏入朝。因而认为益州郡,赐滇玉玺,复长其民。"由于昔日滇王曾经带领汉军西向求身毒道,到元封二年时又“举国降”,不曾引发汉军和滇人性命的庞大损失,因而获得了汉武帝的宠嬖,《史记·西南夷传记》载:“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受玉玺。滇小邑,最宠焉。"但是此后之后,受宠的滇人在史书文件中消散了,并且从考古的出土材料来看,西汉之后在滇人散布区中文明占了主宰名望,滇人及滇文明悄但是逝,不知所之。益州郡成立后,尽管让滇王“复长其民”,但那县轨制的推广,极地面瘦弱了滇王在滇池地域的统制权,其政事名望、政事职权也大大瘦弱。别的,公元前86年益州郡廉头、姑绪抵抗,滇人也参与了此次抵抗,但抵抗终究被反抗,滇王的职权实践上遭到损失。再次,滇西的昆明族、滇东北的姨族、大批的汉族加入了滇池地域,最先构成民族合并,平昔做为滇池地域主体民族的滇人反而成为一个弱势全体,民族的合并(或同化)已成为一种趋向。在这类情状,丢失职权的表层贵族就有也许迁移,向着适当本人糊口方法的各地迁移。当东方强壮的民族举办篡夺性的“仆从征战"的时间,战祸到来前夜。颠末量年迁移的地为转跋涉,找到容身立命的处所。四、滇人出昆明市晋宁滇池边，沿螳螂川、普渡河河谷迁移，至普渡河与金沙江齐集处转西逆金沙江而上。“它族从山上走，傣族从河谷走”。“傣族住水头，它族住山头和陌头”。这是傣族老翁常念的话，同时也注通达傣族离不滚水等糊口习俗。迁移产生在星夜，加之惊惧和混乱，内族民心只患散，滇人大部分往南迁移，一部分滇人从滇国中间肠域晋宁出来就迷路、丢失方位，与大部分往南迁移的滇人失踪，这时惟有保持走江河谷地的习性，沿滇池水出口螳螂川谷地向北，始终挪移，屡次数年迁移。这部分滇人经安稳、富民，沿普渡河谷，从禄劝县东北部则黑乡小河坪子到金沙江。从普渡河与金沙江交汇处（禄劝县东北部则黑乡小河坪子），逆金沙江而上。五、远程迁移，旅途疲倦，致使滇人沿路过时、迷路，在金沙江沿岸河谷地带假寓。从普渡河与金沙江交汇处（禄劝县东北部则黑乡小河坪子），逆金沙江而上。金沙江岸边在很多汇入的河道，便在支流上假寓糊口。一部分逆勐果河而行，此后就在水利前提好、泥土肥饶、光热充分的勐果河谷地假寓，运用铜犁头号的耕具耕地稻做，繁殖繁殖。在勐果河所所卡等村寨的傣族大部分是滇国滇人的子孙。于今，武定县所所卡等村寨傣族傣语昆明是“勐些”。“勐”傣语的道理是很宽很平的处所、大坝子，大平坝。“些”意为被他人占去了；丢弃了；没在了，甚么都没有了。“勐些”咱们遗失、丢失的地面方。目前始终把先民的言语传播到目前。本村年长很多老翁都说，咱们是迷路、失踪了的傣族，要抒发的实在道理是在很早昔时，先祖从滇国避祸时是在星夜，说走就走了，拔山举鼎的在前方走，几破晓老幼病残者过时了，丢失了方位，没超过大都人，进而永远失踪，结尾在金沙江沿岸勐果河谷地假寓。另一齐持续顺金沙江而上经背阴、到元谋骂拉莫、丙弄、龙街（龙川江汇入金沙江），逆龙川江而上，假寓在黄瓜园、华竹（新华）等地。一部分持续逆金沙江上，在攀枝花仁和、米易、四川会理假寓。一部分在永仁万马河谷地假寓、大姚湾碧巴拉河谷地假寓，一部分在华坪、永胜假寓。再有一部分持续迁移，到景东、洱海诸国、保山等地起上那时南迁的滇人，超过大队列，与大大都滇人齐集，离队归族。六、因战乱和官府执行“以民实地”战术，滇人（傣族先民）回迁金沙江沿岸栖身。回迁来的傣族先民一部分是随从哀广从景东到元谋，一部分是随从傣族部队到姚安、大姚、永仁，到华坪、永胜，到仁和、米易、会理，一部分是在明未清初，元谋县承吾必奎死亡，傣族逃离元谋顺金沙江而上，到仁和、永仁、大姚、永胜和华坪，沿金沙江而下到武定县勐果河谷地及沿江而下的罗能、新民和禄劝县汤郎、皎平渡。▌泉源：李玉光版权归首创建者一齐，若有侵权请联络简略▌编纂：武定看点（爆料、协做）▌法令照顾：楚国讼师事宜所杞晓军：预览时标签不行点收录于合集#个

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