囧妈黄梅莹,曾在我们是八路军中出
《囧妈》中扮演妈妈的黄梅莹担负了电影里的很大的一个戏份，在很多中年女演员都在慨叹没有合适角色让自己扮演的时候，黄梅莹以70岁的高龄扮演母亲的形象，确实叫人惊叹。
黄梅莹与潘虹从艺之路有着惊人的相似。两个人都是上海人，虽然她们给人的感觉，没有比那些直接进入上影厂的演员，给人更显眼的上海人身份的印象。其原因是她们与上影擦肩而过，远离了上海的氛围。
黄梅莹与潘虹在毕业之后，都随着上山下乡的浪潮，来到当时孤悬沪外的崇明岛插队落户。
对于上海来说，崇明岛相当于一个农村，但比起远到东北与西南插队的上海知青来说，他们的境遇又要好得多。
天生我才必有用，是金子总会发光。黄梅莹在是年总政文工团在上海招生的时候，前去应考，有幸被录取，从此开始了自己的演艺生涯。
《欢腾的小凉河》中的潘虹，当时叫潘红
潘虹是在年上海戏剧学院到崇明岛上海知青中招生的时候，报考得中的。毕业后，她分配到上影厂，年参加了电影《欢腾的小凉河》的拍摄，这部电影也成了她的银幕处女作。这时候，她22岁，但在这部电影中，她几乎没有什么戏份。
而比她还小一岁的李秀明，却在20岁的时候，出演了《春苗》中的女主角而人所皆知。
《万水千山》剧照
黄梅莹一直到年才有机会在重拍的电影《万水千山》中扮演男主人公的妹妹，这也是一个并不重要的配角角色。相比潘虹，更不要说相比李秀明了，黄梅莹第一部出道参拍电影已经27岁，她的起步相对而言有一点滞后了。
年，她在八一厂拍摄的电影《我们是八路军》里扮演一个女兵角色，可谓是飒爽英姿，光彩照人。
在影片里她的戏分不算太多，但还是挺重要的，因为她扮演的这个角色，是唯一有着情感互动的一个形象。
王苹
《我们是八路军》的导演是八一厂的著名电影导演王苹，纵观她导演的电影，大部分都是根据话剧改编的，比如她导演的《槐树庄》是根据胡可的话剧改编的，《冲破黎明前的黑暗》《霓虹灯下的哨兵》的改编来源，都是取得巨大成功的话剧原著。
《我们是八路军》最早也是话剧，创作于年左右。这个话剧剧本，发表在年《人民戏剧》第12期上，署名为：李长华，董晓华，黎白。
拍成电影后，署名顺序变成了：黎白、董晓华、李长华。
黎白
黎白参与编剧的《金沙江畔》
年的时候，当时任八一厂编剧的黎白来到广州军区，想把广州军区编排的话剧《英雄工兵》搬上银幕。《英雄工兵》的编剧之一董晓华，曾经是《董存瑞》的编剧之一，《南海长城》也出自他手。
李长华
而李长华在话剧《英雄工兵》中担任过角色，之前他还在电影《狼牙山五壮士》中扮演班长马宝玉，在《战上海》中扮演连长，《江山多娇》中扮演高柏林，在《碧海丹心》中担任主演。
这样黎白与董晓华、李长华碰到一起，最初是改编话剧而来，后来三人商议不如另起炉灶，重编一个剧本。因为当时张思德是《为人民服务》中的主体人物，他们商议以张思德为题材，编写一个话剧，但真正介入其中之后，才发现人物原型素材太少，难以构造成篇。
其实，三个编剧中的董晓华曾经参与过《董存瑞》的编剧，而这部电影里的人物原型的故事同样缺少戏剧性，但后来成形的电影巧妙地展示了人物的成长经历，电影里的起承转合，大部分源自于编剧的创意构思。
但董晓华碰到张思德这一题材，明显也感到没辙。可见，张思德这个人物名气很大，但是个人经历却非常稀缺，编成剧本难度相当大。
年终于有一部名为《张思德》的电影问世，但这部电影的成功，源自于编剧刘恒的高超的创作想象力，而且他还巧妙地把电影主题拉到保持不忘初心、永不变色的主题上，使电影合拍了时代的节律。
而在年创作《我们是八路军》的时候，虽然沿用了张思德身处的烧炭队的原型架构，但是，剧本还是突出了时代的特点，把主要的冲突，放置着思想冲突上。
这样的架构，到了年拍电影的时候，显然已经无法符合时代特点，因此，这个电影导演王苹并不满意，但是剧本已经定型，伤筋动骨的改动已经难以下手了，因此，总体来说，《我们是八路军》并不是一部成功的电影。
这部电影也是王苹导演的最后一部故事片，远没有她之前导演的影片那么具有影响深远的反响。
《我们是八路军》最后的成型，除了烧炭队这个关键词之外，已经与张思德这个最初的原型因素没有多少关联了。
整个电影的矛盾冲突主要集中在人的思想转化上，而其重点批判的思想，烙印着时代的印痕。影片里的人物转变，包括三个方面：一是知识分子的改造转化，如何与人民大众融为一体的问题。二是军阀作风的改造转化，如何抛弃庸俗的功利化的倾向，倡导大公无私思想境界；三是自由主义的改造转化。剧本中一个小战士不想到烧炭队干平凡的工作，执意想到战场英勇杀敌。这一人物，可能是最接近张思德原型的部分，也是编剧之一董晓华在《董存瑞》中加以重点描写的一个核心内容。
黄梅莹参与了这三个主题中的知识分子改造环节。在影片里，她扮演的角色，有一个男友，分配到烧炭队，不安心工作，认为大材小用，与大老粗难以走到一起，最后经过教育，包括黄梅莹扮演角色的辅助帮扶，终于洗去了知识分子脱离人民大众的小资情结。由此可以看出，黄梅莹在电影里的角色作用还是挺重要的。
当然，影片里一个更为重要的转折，是军阀作风的转变，这一代表是影片里的副队长。他的扮演者是郑乾龙，后来在《渴望》中与黄梅莹扮演夫妻。
这个角色来自于东北军，保留了旧军队的很多坏习惯，比如要名要权，处处显摆，有这种思想的人，其实是很难通过教育来使其转化的，而一般的影视作品，都是通过救命之恩来促成其思想的转化。《我们是八路军》也走了这个套路，影片里的队长苦口婆心对他进行教育，但副队长很难从内心里心甘情愿地予以接受，后来电影抖出包袱，原来队长曾经救过他的性命，这样，出于感谢救命之恩，副队长也不再固执已见，立刻实现了思想的转化。
可见，表现一个人物的思想转变是相当的困难的，几乎没有好的办法，一般影视作品都是通过救死扶伤、助危济困来辅助思想转变的完成。现在的电影中，几乎没有兴趣去表现人物的思想转化了，改变一个人的思想，几乎比登天很难。最多是一种触动，一种暂时的顿悟。徐峥在“囧”系列中似乎都在结尾处有所思想的收获，但并不影响在下部“囧”片中依然故我。
正因为《我们是八路军》是表现的是人物的思想转变，所以整个电影缺乏兴奋点，没有戏剧冲突，平淡无味。当年《人民电影》年第4期也指出这部电影因为这些不足而“减弱了它感人的力量。”
在影片中，黄梅莹带着非常浓厚的话剧舞台上的表演痕迹，说话都配合着手势，缺乏真实的表演感。
相比李秀明在《春苗》里的殚精竭虑的表演，黄梅莹明显显得真情不足。这根本原因，还是李秀明在《春苗》中展现的是一个柔弱之躯，而她在表演时，用单薄之身，撑起伟岸的主题，所以传递给观众的是相当撼动人心的一种情怀，而这种感觉在身高体壮的黄梅莹身上是无法感受到的。
这也决定了出道迟的黄梅莹在当年远没有李秀明、潘虹那样给人留下深刻印象。
但是，今天的潘虹只能在影视作品中扮演老太太的形象，李秀明早已息影，而黄梅莹还能在电影中塑造出如此形象生动的母亲形象，确实令人感到用大器晚成不太适合但明显属于后起之秀的黄梅莹却宝刀未老，依然发散着独特的艺术魅力。
其实潘虹在“囧”系列的《港“囧”》中也曾经出演，扮演了徐峥妻子母亲的角色，在影片里只能说是偶一露出峥嵘，几乎没有什么戏份，而同样的“囧”系列中，黄梅莹却担纲着如此重要的第一主角身份，确实可以看到，黄梅莹的艺术之路在步入老年之际，依旧能如此扎实而稳健。
你能找到潘虹吗?
或许早期作品中的强健气质，是她能够在影视舞台上越走越远的原因吧。
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