彝族创世史诗梅葛

彝族长篇史诗。流传在云南省楚雄彝族自治州姚安﹑大姚﹑盐丰等县。“梅葛”一词是彝语的音译。意为“唱述过去的事”，是彝族民间歌舞和民间口头文学的总称。它本是一种曲调的名称﹐史诗用梅葛调演唱﹐因以得名。千百年来，“梅葛”靠当地群众口耳相传保存下来，广泛流传在云南姚安的大黑山彝区及其附近的金沙江流域彝家山寨，年6月，彝族“梅葛”入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

姚安县马游村是梅葛发源地，经过对年在马游出土的青铜器的考证，早在战国时期，彝族先民已经在马游繁衍生息，并创造了辉煌的彝族文化。

“梅葛”是楚雄彝族最具有代表性的原始性史诗,与民族同生共长,并与原始宗教祭祀、节日庆典、礼仪民俗融为一体,蕴含着丰富的历史文化特点,如充满浓厚、神秘的原始宗教观念,展示了楚雄彝族家庭婚姻和传统伦理道德的演变过程,同时还揭示了彝族社会生产力从低到高不断发展变化的历史进程,阐述了彝族从游牧到旱稻兼作或稻作的农耕演变规律。

“梅葛”没有文字记载﹐千百年来﹐完全凭口耳相传。在漫长的流传岁月中﹐经过彝族人民不断加工﹑润色﹐使它在内容上和艺术上更加丰富完美。彝族人民把《梅葛》看成是彝家的“根谱”和古代社会生活的“百科全书”。逢年过节都要唱三天三夜﹐并把会唱《梅葛》的歌手尊为最有学问的人。年云南人民出版社出版了这部长诗经过整理的汉文译本。

梅葛是彝人生活中的调料。它与人们的生活习习相关，彝人的生活离不开梅葛。是彝人的天性注定了他们要为自己的民族讴歌。于是，便有了梅葛。

梅葛是彝人的一种说唱艺术，它经过人们口耳相传，子传于孙，孙传于子，子又传孙，孙又传子，子子孙孙世代相传，只是没有文字记载。

梅葛是彝人心灵寄托和情感宣泄的载体。

梅葛被介定为是一种原生态的民族文化。是天之所生，地之所养，与彝族的历史和经济文化发展息息相关，它渗透在彝族人民生活的各个领域。

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