弥勒年前的古地图,难得一见四座城
弥勒史乘的随想
——读《弥勒州志》（手手本）有感
孔令勇
能看到多远的已往，你就可以看到多远的他日。弥勒的史乘，正在远去，也正在制造。对史乘的所思所想，经过史乘，能够瞥见史乘的辉煌，闻声史乘的叫嚷，感知史乘的深奥。读了《弥勒州志》（清）（手手本），我犹如闻声了弥勒前人的声响，这声响，由远及近，奔腾他日。
打开记录弥勒史乘的《弥勒州志》（清）（手手本），一股雄壮的朴素之风强劲袭来，刹时把我带入那太古的弥勒时光。弥勒有多古？弥勒人何时而来？弥勒人的查到底在那儿？......这一系列的问号，逐个在我的脑海中显现，随想颇多。
弥勒有多古？弥勒有多古？最古古不过地球的出生，从弥勒西二镇鱼他得村的火山遗迹古生物化石来算，弥勒亿年前是海洋；从弥勒城东磨盘山石祭坛遗迹发掘的青铜残片、陶片文物来算，弥勒有人类运动的时光为三千多年；从弥勒史乘记录的史乘来算，“弥勒”一词的涌现约一千多年。
鱼他得古生物化石搜聚点
“弥勒”从何而来？
据《弥勒州志》（清）据载：“弥勒州，宋之弥勒部也，界临安之东，澄江之南，曲靖之西，野蛮之北，道通交趾百粤。......”据此，“弥勒”源自宋代，于今一千多年。“交趾百粤”，交趾，古地名，今越南；百粤，又做“百越”，我人民族名，又地名，江浙闵粤之地。宋代（年—年）是华夏史乘上承五代十国下启元代的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。那时，弥勒“峨峰耸立，汉夷村寨棋布星罗，......”汉夷，意为汉族和少量民族。
另据《弥勒州志》（清）记录:”弥勒汉属牂牁郡，唐昔些莫徒蛮之裔弥勒居之，故名其部为弥勒部。元初隸落蒙万户府，至元中改千户总把，领吉输裒（读掊）恶、部笼、阿育四千户，属广西路，二十七年（年）改成弥勒州。明弘治中始改流官。”据此，弥勒人最先为唐代时代的些莫徒蛮之裔。唐代（年—年），是继隋朝以后的大一同王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，是公认的华夏最兴奋的时光之一。
古代弥勒人的来历，或为三类
第一类：弥勒本土之人
据《弥勒文物志》记录，从弥勒城东磨盘山石祭坛遗迹发掘的青铜残片、陶片文物，于今已有三千多年，解释弥勒有人类运动的时光最先约为三千年前，这种人可归为弥勒本土之人。
第二类：以阿细为主的少量民族莺迁
据《弥勒彝族文明概览》记录，按照《阿细先基》唱词中传闻，阿细祖宗原居地有三说：一说在阿着底（今四川西北及曲靖与寻甸之间）；二说从南京柳树湾、高石坎迁来；三说是昆明地域的土著。
据《弥勒州志》（清）记录：“弥勒州，前系夷户，并未编丁。......”夷，少量民族。
阿细的原故
据《弥勒彝族文明概览》记录，阿喜、阿西、阿细同为彝语汉译的同音字。按照《阿细先基》的传闻：在好久曩昔，大理王朝的西绿、自吻来这场合，住着一个极其野蛮善战而又义重令嫒的部族，部族首脑名叫阿细，他精晓战术，技艺高起，精壮勇敢，很受大理贵爵阿厄的赞赏珍视。
就在此时，大理东绿的阿栽兵变，异族侵蚀，生灵涂炭。那时阿厄贵爵任用天下名将，治国安邦。阿细便受聘领命，起部兵长驱平乱，在阿格来场合，大破阿栽叛军，并分兵追逐。潜逃东南的叛军残部，遂至鲁底、巴颂底、窝底之东。为持续平乱、安邦大业，阿细领命，在各地百里扎营扎寨，坐镇边防，兴修水利，屯田开采。随之化卒为民，兴修故里，其余部族，凡与阿细有缘和入伙者，自称为阿细颇。
唐南诏合并战斗中，大理阿细因败北而离开大理，北上抵达沙那衣么（金沙江）。后顺金沙江下至尼当衣么（牛栏江），到贵州贝氐候（草海）寓居，又因山林地盘纠葛，离开草海返回云南到昆明，与昆明阿细合住。后又衔命南征，兵分两路，左路顺呈贡、宜良、路南下至弥勒，与阿细合并。右路顺澄江、江川、华宁而下，后东渡南盘江加入弥勒。
第三类：腹地迁来的大宗住民
据《弥勒彝族文明概览》记录，明弘治六年（年），明代在弥勒实施“改土归流”，明代从腹地迁来大宗住民，侵占了坝区，迫使阿细先民退到阿欲部山的深山老林中繁殖孳生于今。故今阿细多聚居于弥勒西一、西二、西三镇，部份混居在其余地域。
古代弥勒有多大？
据《弥勒州志》的古代弥勒舆图显示，以弥勒官府为重心辐射，附近八方的间隔别离是：北一百二十里至路南州界，南一百八十里至阿迷州界，西一百八十里至宁州界，东九十里至广西府界；西北一百一十里至路南州界，东北二百里至陆凉州界，西南一百四十里至建水州界，东南百五十里至维摩州界。
古代弥勒城，是圆形，东西南北各有一座楼台城门
从古代弥勒舆图能够看出，弥勒城是一个圆形，围墙形如圆，东西南北各有一楼台城门。内设有第宅房、捕卫房、大仓房、学卫房、关王庙等。
弥勒古城的围墙外附近，百般建设稠密，再有山川和村寨。
东侧有：东岳庙，碌岩庙，抚甸，流湧甸，棋盘山，部龙山，盘龙山等。
东北侧有：郭家山，弥东哨，明午哨，赤甸，龙潭河，禹门寺，证德庵，午街铺，展诰山等。
东南侧有：大魁阁，文庙，桂香阁，联魁阁，先农庙，文笔，鳌头山，横水塘，净水塘，新哨，习岗哨，龙潭哨，东沟，盘江河等。
西侧有：观音寺，报国寺，杨柳甸，弥北哨，咸和山，阿当龙泉，布完果。
西北侧有：绿龙甸，赦文山，弥勒寺，蛇花口，法雨哨，革泥关，马蚁哨。
北侧有：步阙温泉，圭山。
南侧有：弥西哨，明伦堂，节孝祠，弥南哨，玉枕山（旧名拖白山）。
西南侧有：安宁寺，桃花甸，梅花甸，碧玉温泉，红石崖，翠屏山，山湖，十八寨。
弥勒城有多古？原来无城，年筑“土城”，至本年
据《弥勒州志》记录：“弥勒州旧为八甸村，无城。明弘治三年（年），州同梁伋始筑土城。隆庆六年（年），知州杨階拓筑。崇祯七年（年），知州魏起龙改筑石城，周二里三分，高二丈。明弘治十五年（年），知州赵焯改筑北门四丈，拓五步。康熙五十四年（年），知州吴永绪重建。”
弥勒古城，年改筑四门，至本年
据《弥勒州志》记录：“雍正十二年（年），知州张景澍建设四门鼓楼垛口。”
东城楼匾题“廣野春暉”（广野春晖）
南城楼匾题“盤江獻秀”（盘江献秀）
西城楼匾题“翠屏秋色”
北城楼匾题“圭嶺呈青”（圭岭呈青）
四道匾额文字，均按那时弥勒风景题写，看来古时的弥勒光景特地俊俏，美不胜收。
弥勒地名与弥勒寺名，谁先谁后？
据《弥勒州志》（清）记录：“州以弥勒名，自宋迄元明因之，五百足够岁。其治好佛，其化于于，其觉渐渐，抱朴而不筐，随缘而治顺，其乐可知也。寺以弥勒名，创自天启六年（年），有僧如玉得地于锦屏山，高山流水，恰当京省之道。知府萧公思修嘉之，贡生杨琯斗、耆民王诗政等成之。.......”
据此，弥勒地名，自宋代（年—年）起称之（已有近千年）；弥勒寺，建于明代天启六年（）（已有近四百年）。明代（年―年），是华夏史乘上着末一个由汉族创建的大一同王朝，共传十六帝，享国年。
弥勒古代墨客笔下的弥勒山川据《弥勒州志》（清）
明翰林杨绳武
甸溪烟雨
武陵何事苦迷津，
常常逢春衹自春；
鸟鹊枝端千里雪，
鹧鸪烟里百年身。
彤云正稳梁山梦，
过橹频劳楚水神；
夙债日深光景怅，
几时卻肯倍还人。
陀峨山
奇胜冠圭竹，
西南第一山。
三乘随月指，
八甸绕烟鬟。
佛国青螺髻，
神仙碧玉关。
元云封宝所，
半岭可投閒。
明署州葛一龙
禹门瀑布
怒劈青山走白虹，
散为神雨复神风；
半天忽有阴晴异，
至极且无江海通；
凉气袭林秋叶脱，
湿光吹面冻花融；
落日不捲枯藤倚，
人在石桥空翠中。
明贡生李上禹
咸和秋月
流丹飞阁锁云岑，
仙客诗人任往寻。
漱手银瓶看倒掛，
浸眉蛾黛正横襟。
行人远渡村城小，
野鹤楼迷松竹深。
幽处应馀巢顶叶，
平（疑为频）临几度旷民心。
佥宪四川宜宾陈卿
螺峰暮景
（螺峰：位于虹溪南部）
一点青螺出翠涛，
南楼极目两相高；
定妨银汉填灵鹊，
绝似沧溟厌巨鰲。
帘捲雨声宜对酒，
砚涵秋影快挥毫。
天王勤政疏方土，
金马徒闻使节劳。
虹溪春水
远明虹隐射簷牙，
树杪飞泉百道斜。
朝雨碧光涵柳色，
落日红焰泛桃花。
冰销自识鲛人室，
星渚谁通汉使槎。
渔笛数声山石裂，
若干鸥梦落平沙。
《弥勒州志》（清）手手本啥样子？从右至左竖着钞写，全为古文繁体字能看到多远的已往，你就可以看到多远的他日。透过史乘朴素高贵的文字，弥勒千年的前人之声犹如就在耳边。透过史乘的时空地道，穿梭到已往，领略弥勒前人的精神与风格，感想弥勒前人的精气神，审视当下，奔向他日。
年7月16日
参考文件：
《弥勒州志）（清）手手本
《弥勒彝族文明概览》
《弥勒文物志》
责编/孔令勇
编纂/徐 良
排版/邱少瑞
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