诸葛亮七擒孟获发生在哪里他真的把孟获

爱好三国的朋友，没人不熟悉“诸葛亮七擒孟获”的故事。

按照《三国演义》的描述：孟获是益州一带的南蛮大王，手下有祝融、阿会喃、忙牙长、木鹿大王、金环三结等一众大将，率领十万蛮兵反叛蜀汉。诸葛亮为了解除后顾之忧，率军南征。他把孟获活捉了七次，又释放了七次，最后使孟获心服口服，彻底的归降。

这就是著名的“七擒七纵”的故事，其中尤其是“火烧藤甲兵”一段，让很多读者拍案叫绝，至今读来都觉得回味无穷。

诸葛亮七擒孟获

可是，以上这些都是小说中的描写。我们不禁要问：历史上是否真的发生过“诸葛亮七擒孟获”这件事呢？假如发生过，又究竟发生在哪儿呢？

要说清这些，我们就需要先来了解一下孟获这个人。

一、历史上真实的孟获

《三国志.诸葛亮传》中记载：

建兴三年春，亮率众南征。

建兴三年，也就是公元年。

这一年，刘备已经去世三年，而刘禅也已经做了三年的皇帝。这一年的春天，诸葛亮率军从成都出发，开始了山水跋涉的南征之旅。

在益州建宁（今云南曲靖）一带，有一个名叫雍闿的豪强掀起了一股叛乱。他勾结东吴，并杀害了当地太守，教唆当地百姓反叛蜀汉。

诸葛亮南征的目的正是为此。

雍闿是个汉人，但在益州一带居住的多为彝族百姓，雍闿对他们的号召力并不强。为了获取这些人的支持，雍闿联络了当地彝族一个名叫孟获的人共同起兵。

孟获在彝族、汉族百姓中都有很强的威望，他加入了叛军，果然有很多彝族百姓选择跟从。于是，孟获这才登上了历史的舞台。

孟获

《汉晋春秋》中记载：

先主崩，获随雍闿反。蜀相诸葛亮亲征，百战百捷。闻得有孟获，向为本地的夷、汉所服，与之战，擒之于盘东。亮纳参军马谡策，赦孟获以服南方。后南中平，获随亮归成都，任御史中丞。终亮之世，南方不敢复反。

这段意思是说：诸葛亮之所以南征，目的本来是为了平定雍闿之乱，到了当地之后才听说有孟获这个人。诸葛亮率军擒拿了孟获，并把它带回了成都担任御史中丞。从此之后，南方地区不敢再有任何反叛。

这说明，历史上确实有孟获这个人。但是，他和我们印象中的那个孟获却有很多不同之处。

历史上真实的孟获，根本不是《三国演义》里描写的那个坐拥10万蛮兵的南蛮大王。他手下根本没有会呼风唤雨的木鹿大王，也没有会使飞刀的祝融夫人，更不可能有藤甲兵、白象兵等各种千奇百怪的兵种。

祝融夫人

真实的孟获，不过只是一个参加了叛军，比较有威望的当地彝族小首领，如此而已。

罗贯中为了增强小说的精彩程度，同时衬托诸葛亮的用兵如神，所以故意夸大了孟获的地位和军事实力。

二、“七擒孟获”的发生地点

既然孟获在历史上确有其人，那诸葛亮“七擒孟获”到底发生在什么地方呢？

或者说，诸葛亮南征最远到达了今天的哪里呢？

诸葛亮在《出师表》中曾说：

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。

这其中，“五月渡泸，深入不毛”八个字很关键，说的就是诸葛亮南征之事。“渡泸”是指渡过了泸水，“深入不毛”则是指到达了一个叫“不毛”的地方。

泸水，也就是金沙江的别名。这说明，诸葛亮当时跨过了金沙江。

金沙江位于我国的西南边陲，属于长江的干流源头。从地图看，假如从四川成都（诸葛亮南征的起点）出发，一直向西南方向行进，跨越金沙江的话，就已经达到了云南大理、保山、腾冲一带。

金沙江位置

也就是说，当时诸葛亮起码到达了云南大理、保山附近。可是，这是否意味着他仅仅止步于此呢？

其实不止。因为我们还有后半句可以参考，也就是“深入不毛”。

“不毛”是什么意思？

按照《辞海》中的解释。“不毛”就是不生长草木的地方，也就泛指荒凉的或未开辟的土地，和我们常说的“不毛之地”是一个意思。

可是，《出师表》中提到的“不毛”二字，却并不是指“不毛之地”。按照历史学家的考证，这里的“不毛”实际上是“八莫”二字的谐音。

缅甸八莫的地理位置

“八莫”又是哪里？翻开地图查找，从金沙江继续往西南走，出了国境线，会进入缅甸境内。而在缅甸与中国交界的位置，就可以看到一个名叫“八莫”的地方。

诸葛亮所说的“深入不毛”，其实是指到达了缅甸的“八莫”。

缅甸八莫风光

有三点证据可以对此进行佐证：

首先，缅甸的英文名字叫做“Burma”，“缅甸人”的英语为“Burmese”。读出来基本就是“不毛”两字的发音。这说明，在古时候，“不毛”或者“八莫”，就是缅甸的代称。

其次，经历史学者探访，在现在的缅甸八莫一带，几乎家家都还在供奉诸葛亮。说明诸葛亮的确曾经到达过这里，并且用教化改变了当地的很多风俗。

第三，按照谭其骧先生编制的《中国历史地图集》，在三国时期，益州的管辖范围也包括了缅甸的八莫。换句话说，诸葛亮并非“出国用兵”，而仍然是在益州的疆域之内。

三国时期的益州疆域，包含了八莫地区

所以，我们可以得出确切的结论：诸葛亮南征是从成都向西南行军，跨过了金沙江，并且最远到达了今天缅甸的八莫地区。而这个地方，应当就是诸葛亮擒拿孟获的位置。

三、诸葛亮真的把孟获活捉了七次？

虽然诸葛亮抓住了孟获，但是“七擒七纵”这件事却未必是真的。

也就是说，诸葛亮并没有把孟获活捉七次。

为什么这么说呢？原因其实很简单，因为时间来不及。

在陈寿的《三国志》中，对诸葛亮整个南征的起始时间都做了比较详细的记载。

例如《诸葛亮传》中就曾记：“建兴三年春，亮率众南征”，说的是诸葛亮在建兴三年（年）的春天从成都出发，开始南征。

然后，《出师表》中说“五月渡泸，深入不毛”，说明诸葛亮在这一年的五月渡过了金沙江，到达了南征的最远位置，也就是缅甸的八莫。

《诸葛亮传》中又记：“建兴三年秋，南中悉平”，是指到了这年的秋天，南方的叛乱已经全部扫平。

《后主传》又有记载：“建兴三年十二月，亮还成都”。是说这一年的12月，诸葛亮南征彻底结束，回到了成都。

可见，诸葛亮南征只历时一年的时间，从春天开始出发，一直到当年12月返回。其中，待在金沙江一带的时间仅仅是从五月到秋天的八九月份，充其量也只有短短的三四个月的时间。

诸葛亮南征大致路线

从成都到八莫，足足有多公里的距离，而且大多为崎岖的山路。在古代的交通条件下，即便是马不停蹄的赶路，单程也至少需要三个月的时间，再加上期间还要平定雍闿叛乱，因此，诸葛亮根本没有那么多时间去七擒七纵孟获。

所以说，七擒孟获应当是一个后来虚构出来的故事，在历史上并不存在。

结束语：

说到这里，我们可以对“诸葛亮七擒孟获”做一个总结：

1.历史上的确有孟获这个人，但是却并不是一个坐拥10万蛮兵的大王；

2.诸葛亮南征的目标是雍闿，而非孟获。叛乱的发起者是雍闿，孟获仅仅是一个后来的参与者；

3.孟获只被诸葛亮活捉了一次，“七擒七纵”是后来虚构的故事。孟获被俘后，跟随诸葛亮去了成都，还担任了蜀国的御史中丞。

最后，我们不得不感慨一下，罗贯中为了把诸葛亮塑造成一个神人，真的是太煞费苦心了。他硬生生把一个配角般的孟获强化成了一个拥兵十万、统帅21洞洞主、权势只手遮天的南蛮大王。

而这一切的目的，仅仅是为了衬托诸葛亮的用兵如神……

假如孟获本人知道后世竟然把他描写成这样，不知会作何感想？

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