福州雪峰寺

雪峰崇圣禅寺又名崇圣寺，位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。雪峰山本名象骨峰，山脉绵亘60余里，跨闽侯、罗源、古田、闽清四县，距福州77公里。雪峰山与鼓山、旗山三山鼎峙，环抱福州，合称福州"三绝"。唐咸通十一年（）建，现存殿宇多为光绪年间重修。福州崇圣寺，距福州市约70多公里，是禅宗云门、法眼二派的发源地，为江南五山十刹之一，素有“江南第一丛林”之称。年，雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异，栩栩如生。山门外有古树四株，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植，距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，颇为珍贵。

放生池

寺院屡经兴废，现存庙宇多为清光绪年间重修建造，规模宏大，其建筑风格在传统中也是尤为独特：君帽式的山墙层层叠叠，殿顶的飞檐翘角处处绘彩，三层塔式钟鼓楼，殿脊上回头猛龙，屋角处蹲坐的奇异兽饰等等，别出心裁，恢弘大气。

寺院的主体建筑沿南北中轴线分置，包括内外山门、天王殿，大雄宝殿，法堂、斋堂等。山门、天王殿、大雄宝殿位于中轴线上，后边有法堂，东西两侧为配殿，右侧游廊上依次有报恩堂、伽蓝殿、斋堂、藏经阁、玉佛楼；左侧游廊上依次有涅磐堂、祖师殿、韦驮殿、禅堂、方丈楼。整个建筑依山而建，井然有序，雕梁画栋，雄伟壮观，规模庞大，占地面积约平方米。

大雄宝殿内还有来自缅甸的三世如来玉佛，十八罗汉姿态各异，栩栩如生。

地涌金莲是雪峰寺的寺花，传自云南北部金沙江干热河谷，是一种罕见花卉，原名“千叶宝莲”，为六大佛教名花之一。地涌金莲三四月间开花，花期长达余天，随季节交替而四时变幻，花开金色，顶端锐尖，朵朵重叠，犹如土壤里涌出地面的金色莲花，花形奇特如佛之火炬，鲜艳美丽而富有光泽。地涌金佛莲花开节开节高，有着步步高升之喻意，生生不息，生命力旺盛之象征；同时地涌金莲也有着朴实高雅、纯洁、神圣的美好寓意，代表着善良。这里的千叶宝莲多长在法堂的庭院里，或花开于禅房边，与寺中的氛围相映衬。传说,佛祖讲经讲到精彩之处便会“天花乱坠，地涌金莲”。

雪峰崇圣禅寺除殿堂楼宇外，还有山、林、田、泉、池、塔、林等，错落有致、蔚为壮观。除了雪峰寺外，其古迹胜景也尤为多，在周围还有著名的雪峰二十四景。其中最具特色、享有盛名之一的便是难提塔，即义存祖师墓塔，是义存的肉身塔，位于法堂右侧，建于五代梁开平元年(年)。义存祖师临终前一年自画塔样，由闽王王审知特遣使到江西瑞迹山选取石材建造，赐名“难提塔”。该塔造型独特，呈圆钟形，塔身用矩形花岗石垒砌，每方塔石上均镌卵形半球状卵石，共计有余颗。相传若石卵突然爆裂，就会有意想不到的事情发生，于是便有石卵爆花的传说。据《雪峰山志》记载，塔内为圹室，有铭与序计字，皆为义存祖师自撰，王审知署名的石刻，存有籤云：“石卵爆尽，吾当复生。”明宣德年间石卵已爆，寺宇重兴；20世纪80年代初，石卵又爆，恰有华侨捐资，使寺得以重修。“石卵爆花”之说也为雪峰寺增添了几分神秘色彩，堪称天下异景。

大殿左侧游廊处的禅堂，是众僧坐禅用的堂室，佛徒打坐习静之所，雪峰寺禅堂之所以闻名于世，主要是因为此地曾创下一晚48人同时得道开悟的记录。

大雄宝殿左侧有一吉祥门，入门后经过百米长过道，尽头处便是我国目前面积最大的牡丹园，建于年，现有牡丹余株，多个品种，从山东菏泽、河南洛阳引进，经过精心栽培，每年在清明节和五一前后分两次盛开。花开时各色牡丹争奇斗妍，尽显国色天香、雍容华贵之风采。

我的师父：上瑞下兴老和尚法像及其舍利子

师父拜过的木板，勇猛精进

枯木庵位于寺院东南方数百米的蘸月池旁，是雪峰寺的著名古迹之一，建于唐咸通十一年(年)，相传是开山祖师义存最初入山时的栖息之地。枯木庵是雪峰的发源地，故有“先有枯木庵，后有雪峰寺”之说，自唐以后，历朝历代都对它推崇备至，为它建造屋宇，焚香礼拜。

庵内有一树龄已余年的枯木，高三余米，树腹中空，可容纳10余人，现供奉着义存的金身塑像，树腹内壁有我国现存最古老的树题字碑，腹壁左侧刻有三行直下行楷大字：维唐天祐乙丑岁造庵子，及作水池约伍仟余功于时，廉主王大王。上面记载闽王捐资建造佛庵和建筑水池的史实。据史料记载，这截枯木外围与腹壁原有27段题刻，但历经千余年的经风雨剥蚀以及时期的火烧刀砍，已模糊不清，大致都为记述庵史、赋咏枯木而作。这树腹碑堪称为我省木雕三大奇物之一，具有很高的考古价值，在国内也是独一无二，被海内外学者誉为全国最早的“树腹碑”、“金石以外奇珍”。

师父的灵骨塔

愿师父不舍众生，乘愿再来，阿弥陀佛

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