比张骞通西域早800年的丝绸之路穆王
亿代驿路之民间阐史官
-09-:36 信息来源：西部民乐网遥远的大西北，河西走廊南侧，巍峨的祁连山由东向西绵延千里，成为甘肃、青海之间的一道天然屏障。大山阻隔之下，南北间一条横穿群山的百里峡谷，打通了悬于祁连群峰两侧的甘青两省，其地理位置可想是何等显要了。
那条峡谷，便是大西北有名的大斗拔谷。这是一条奇特的山谷。它自南向北，在两山夹峙之下左冲右突，顽强地支撑起百余里行程，硬是以惊人的魄力穿过层峦迭嶂的大山，开劈出一条连通河西走廊和青海高原的天然通道。大斗拔谷蜿蜒于群山之间，崎岖险峻，海拔高达多米，气温落差大，天气变幻无常，时有六月飞雪。
有了这条天然通道，数千年来，这儿便成了连接大山南北的咽喉之地。两千多年前，雄才大略的汉武帝为解除匈奴对西汉的威胁，打通西域通道，派遣侍郎张骞出使西域。张骞带领百余人从长安出发，经陇西，过黄河，沿着祁连山南麓西行，而后经大斗拔谷穿越祁连山，进入河西走廊。谁知，没走多远就在焉支山下被匈奴俘获，被困河西，为奴十年方寻机逃脱，前往西域。张骞出使西域17年后，汉骠骑将军霍去病率军西征匈奴，又沿着张骞走过的路线出大斗拔谷，突然出现在匈奴人面前，把匈奴右贤王打了个措手不及，一举攻占了离大斗拔谷只有20里的单于城，由此打开了驱逐匈奴的胜利之门。这是历史上最早的有关大斗拔谷的记载。
隋时，青海的少数民族首领吐谷浑利用大斗拔谷通道，频频越过祁连山袭掠河西，从而引发了隋炀帝对吐谷浑的战争。隋大业五年，隋炀帝亲率40万大军远征青海，大破吐谷浑。而后，为炫耀隋朝的国威，打通丝绸之路，便由青海经大斗拔谷穿越祁连山来到河西走廊，在焉支山下会见西域27国的君主使臣，召开了历史上有名的“万国会议”。那次隋炀帝过大斗拔谷时，也付出了惨重的代价。时值夏季六月，峡谷内却风雪骤起，奇寒难挡，身着夏衣的将士们遭遇了一场无法抵御的巨大灾难。《隋书》和《资治通鉴》均载：“六月大雪，士卒冻死大半。”唐朝在此置大斗军，扼守隘口，防止吐蕃北上。到了清代，又将山口的防务移到谷中，设察汗俄博营，康熙年间还在俄博营北山腰树立界碑，上书“甘州府俄博营”，并增派戎兵名屯扎于离此不远处的大马营，扼守扁都口要隘。年9月，中国人民解放军以摧枯拉朽之势大举西进，解放大西北。西北野战军前部步兵第五师为截击由乌鞘岭西逃之敌，也经由大斗拔谷长驱直入横穿祁连山，过大墚时竟也碰到了一千多年前隋炀帝同样的遭遇，漫天风雪封锁峡谷，有许多解放军战士长眠在大斗拔谷内，留下了战争史上极为悲壮的一页。西北野战军穿过祁连山后，以迅雷不及掩耳之势击溃国民党15旅，顺利解放了民乐城。
今天，从河西走廊通往青海西宁的国道已顺利穿越祁连山这条有名的大峡谷，古来险峻的荒谷危途变成了畅通无阻的现代化交通大道。古时的大斗拔谷，今已更名为扁都口。今日已成为河西一处令远近游人所向往的风景名胜之地。金秋八月，地处祁连山下的民乐县文联邀请河西走廊的作家诗人们在扁都口风景区举办文学活动，我终于亲眼看到了这个千古奇绝的大斗拔谷。正是油菜花盛开的诗意季节。未到山口之前，就听大家谈论，扁都口的油菜花久负盛名。来到扁都口，但见山前远远近近一片耀眼的金黄，好壮观的金色花海！
为了便于读者全面对照考察，以下将《山海经》、《禹贡》两书所言及昆仑、昆仑山、昆仑丘、昆仑之丘、昆仑之阳、昆仑南渊、昆仑虚、昆仑之虚等昆仑相关名称全部摘录出来，并随文予以注解。
《山海经》言及的昆仑与河首——
《西山经》：
1，又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦（丕鸟）杀葆江于昆仑之阳。帝乃戮之钟山之东曰（山）崖，云云。
2，又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。云云。
南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。
西望大泽，后稷所潜也；其中多玉，其阴多榣木之有若。
北望诸毗（卤比），槐鬼仑居之，鹰（亶鸟）之所宅也。
东望恒（桓）山四成，有穷鬼居之，各在一搏。云云。
3，西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。云云。
河水出焉，而南流东注于无达。
赤水出焉，而东南流注于氾天之水。
洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。
黑水出焉，而西流于大杅。
《北山经》：
4，“又北三百二十里，曰敦薨之山……敦薨之水出焉，而西流于泑泽。出于昆仑，之东北隅，实惟河原。”
《海外南经》：
5，岐舌国在其东，一曰在不死民东。昆仑虚在其东，虚四方，一曰在岐舌东，为虚四方。
6，羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑墟东。羿持弓矢，凿齿持盾，一曰戈。
《海外北经》：
7，禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。
《海内西经》：
8，流黄酆氏之国，中方三百里，有涂四方，中有山，在后稷葬西。流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海黑水之山。
9，海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
10，昆仑之虚，方八百里，高万仞。云云。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
赤水出东南隅，以行其东北。
河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。
洋水、黑水出西北隅以东，东行，又东北，南入海，羽民南。
弱水、青水出西南隅以东，又北，又西南，过毕方鸟东。
11，昆仑南渊深三百仞。
12，开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
《海内北经》：
13，西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北。
14，帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。
15，一曰，状如人，昆仑虚北所有。林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰騶吾，乘之日行千里，昆仑虚南所有。
《海内东经》（错简，应在《海内西经》）：
16，国在流沙中者（土享）端、玺，在昆仑虚东南。一曰海内之郡，不为郡县，在流沙中。
国在流沙外者，大夏、竖沙（今按即夙沙）、居繇、月支之国。
17，西胡白玉山在大夏东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南。
18，昆仑山在西胡西，皆在西北。
《大荒西经》：
19，西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘，有神——人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
《尚书禹贡》言及的河源与昆仑——
关于昆仑，除了《山海经》，相关的先秦文献有《尚书 禹贡》、《国语》、《左传》、《竹书纪年》、《穆天子传》、《周礼职方氏》、《逸周书职方解》以及《庄子》、《吕氏春秋》等等，几乎所有重要文献都有提及，其中《周礼》、《山海经》成书于秦汉之际或者西汉早期（武帝之前）。其中《禹贡》因为从汉开始被尊为“书经”的缘故，地位自然尊崇，成为中国古代地理知识的渊薮，后为《史记夏本纪》、《汉书地理志》等等历代地理著述所引，世代传承。其内容可能经过战国时期的少许补充，但基本上建立了中国地理的认识体系。
黑水西河惟雍州：弱水既西，泾属渭汭。漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黄壤。田上上，赋中下。贡璆、琳、琅。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮。昆仑、析支、渠搜，西戎即序。
所以雍州一节内容各句的顺序试调整为——
黑水西河惟雍州。泾属渭汭，漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。弱水既西，三危既度，三苗大序。昆仑、析支、渠搜，西戎即序。其土黄壤，田上上，赋中下。贡璆、琳、琅、织皮。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。
道九川：弱水至于合黎，馀波入于流沙。道黑水，至于三危，入于南海。
道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭，至于大邳，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。
因为当时认为大通河是黄河源头。从西周初年开始，“青藏高原进入了新冰川期（公元前年至公元5世纪），较为严寒，有过几次大规模冰期。”详见中国地图出版社刘明光主编《中国自然地理图集》年第3版74页“青藏高原历史时期气候变化概括”一图，可以想见，当时古羌藏人活动较卜辞反映的殷商时代有所下降，中原华夏民族上青藏高原探险的难度加大，尤其是黄河正源的水量会变小，在积石的阻滞之下，近乎湿地，而不像黄河的正源。这个情形在《穆天子传》中有明确的证据，枝涘洔之中，积石之南河。既然称为南河，可见不是真正的河，那么真正的河又在哪里？
关于黄河长江的源头，今天我们觉得是理所当然的问题，然而事实上都有一个极其曲折的过程。比如长江，直到宋代，才知道是金沙江。从《禹贡》开始直到唐朝，都是认为岷江是长江的源头，而不是金沙江。造成这种结果的原因大致有，古代科学落后，认识不足，难以深入青藏高原追本溯源一探究竟。再者确定江河正源其实不是一件容易的事情，尤其古今地理环境还是有所变迁的，也许古人认为的正源，今天当作支流的河流，古代的水量就是最大的，可能长度并非最长的，因为古人没有办法到达每条来水的源头，只能就汇入江河处目测其水势大小，以水势最大者为正源。然而这种办法是简单直观的，古人只能如此。流量的大小要靠科学测量，而且年份、季节等因素都会影响流量，所以要苛求古人拿出一个准确的江河流量，也是不可能的事情。更遑论河流古今流量的变化，所以在这个问题上，我们不能刻舟求剑，以为汉唐人说的长江源头就是金沙江，以为先秦人说的黄河源头就是积石以上的玛曲。很明显，《禹贡》里提到的西南方向最远的山就是西倾山。
既然从《禹贡》、《山海经》，甚至直到明初宋濂写的《阅江楼记》，都认为江出岷山，就是说岷江是长江正源。通过《中国历史地图集》可知长江的源头在宋朝以前都被认为是岷江，宋朝已经有人认为是金沙江了，但并未形成通识，否则大学者宋濂何以还犯那个错误。
结合上面的地理气候知识，我们对于古人分不清主次应该有一个合理的解释。那就是当时青藏高原气温偏低，冰雪融水量少，发源于唐古拉山格拉丹东的长江流至宜宾，古人看到的，却是岷江水势大于长江正源金沙江。同样，发源于巴颜喀拉山雅拉达泽峰东麓的约古列宗曲和卡日曲蜿蜒流至兰州达川西古河嘴入黄河，古人看到的，却是大通河—湟水水势大于积石河道。后来到了《禹贡》写作的战国时代或者其反映的夏商时期，由于气候的变化，或者地壳运动导致堵塞在黄河河道的积石下降或者松散，黄河正源水势变大而超过大通河—湟水，这个时候人们自然认为“导河积石”，而相应地把湟水—大通河叫“西河”。《穆天子传》则恰恰相反地把“河”叫“积石之南河”，把“西河”叫河。其实都没有错，只是因为世移时易，天地环境、河流水量都处在变化之中，后人不能简单认为一切都是一成不变，而自己非去刻舟求剑。
另有号称“周史记”（《汉书》语）、“盖孔子所论百篇之余也”（颜师古引刘向语）的《逸周书》。其中有关“昆仑”及《穆传》、《禹贡》、《山海经》等先秦地理文献中的西北地名或者部族的有关内容如下：
《逸周书王会解》：正北方义渠以兹白，史林以尊耳，北唐戎以闾（似），渠叟以鼠勺犬，楼烦以星施，……皆东向。北方台正东：……其西，般吾白虎，屠州黑豹，禺氏騊駼，大夏兹白牛，犬戎文马，名古黄之乘，数楚每牛，匈戎狡犬，皆北向。后附《伊尹朝献商书》所谓“四方献令”：正西：崐崙、狗国……正北：空同、大夏、莎车、姑他、旦略、貌胡、戎翟、匈奴、楼烦、月氐、孅犁、其龙、东胡，请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駼騠、良弓为献。潘振云“昆仑，河源所出，在肃州西南。”
陈逢衡云：《墨子》云“舜西教乎七戎，道死，葬南己之市。”《管子轻重甲篇》：禺氏（月氏）不朝，请以白璧为币乎？昆仑之墟不朝，请以璆琳琅为币乎？
与《穆天子传》为汲冢同出的《竹书纪年》，与“昆仑”相关的内容如下，
《古本竹书纪年》：穆王北征，行流沙千里，积羽千里。十三年，西征，至于青鸟之所憩。
穆王十七年，西征崑崙丘，见西王母，其年来见，宾于昭宫。
《穆天子传》注引《开元占经》卷四，穆王东征天下二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里，东升大人之堂，西燕王母之庐，南跞鼋鼍之梁，北蹑积羽之衢。
《今本竹书纪年》：
十二年，毛公班、井公利、逢公固帅师从王伐犬戎。冬十月，王北巡狩，遂征犬戎。
十三年春，祭公帅师从王西征，次于阳纡。……冬十月，造父御，王入于宗周。
……
十七年，王西征昆仑丘，见西王母。其年，西王母来朝，宾于昭宫。秋八月，迁戎于太原。
王北征，行流沙千里，积羽千里。征犬戎，取其五王以东。
西征，至于青鸟所解。西征还履天下，亿有九万里。
可见穆王西征北征最远的一次，也就是《穆天子传》前四卷的内容说的是十七年这次远征，此前此后也有类似征讨，后世多将其混为一谈。比如《史记》将十三、十四年间，“祭公帅师从王西征，次于阳纡，徐戎侵洛。冬十月，造父御，王入于宗周。十四年，王帅楚子伐徐戎，克之”这些事情放在了十七年的远征期间。
此“昆仑丘”即今祁连山大斗拔谷扁都口。先于西征四年前，穆王西征至阴山山脉黄河之滨的乌拉山（主峰大桦背山）一带，山的西麓、湖的东南岸应为河伯之都，即今之内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗（乌拉山镇）。
先秦“昆仑”概念示意图：
张钦恒《穆王西征新解新证》“由《穆天子传》引发的‘昆仑-河首’考”一章插图
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