永仁苴却砚每一方都是孤品

永仁古称苴却，苴却砚因石材产地而命名。石色紫黑沉凝，膘、眼丰富，石质致密细腻，莹洁滋润，发墨如油。苴却砚因石立形、因材施艺、俏色利用，集四大名砚特点于一身，显示出独特的艺术魅力，被誉为“中国彩砚”。

石品丰富堪称“中国彩砚台”

初见苴却砚，是在楚雄彝族自治州永仁县非物质文化遗产展示中心，书桌上镂空雕刻的砚台《双龙戏珠》吸引了记者的目光。同行的向导介绍，这方由砚台本地的能工巧匠所造，砚台膘色纯净、石眼丰富，匠心独运，是苴却砚的代表之一，原材料和工艺均产自永仁。

在向导的指引下，记者来到苴却砚的制作工厂，工厂负责人马世明是永仁当地人，40岁那年辞去公职投身到苴却砚的传承和制作工作中，从事苴却砚的传承和制作工作近20年。

如今，马世明已经是云南省非物质文化遗产代表性传承人。在他的制作工厂，记者见到了制作苴却砚的原石——苴却石。

马世民介绍，苴却石采自永仁县域的金沙江畔，石材温润细腻、莹洁滋润、抚之如婴儿肌肤、扣之声音清越铿然，视之文理清秀。

苴却砚的制作始于宋代，兴盛于明清，因砚石石材产于永仁，永仁古称“苴却”而得名。“苴却石最大的特点是石品丰富，在国内砚材中实属罕见，除了人们较为熟知的石眼之外，苴却石还有灿若田黄的金黄膘、绿若碧玉的翠绿膘、黄绿相间的复合膘、多种色彩交汇融合的墨趣膘等上百种石品。”马世明介绍，丰富的石品构成了苴却石缤纷绚丽的彩色世界，苴却砚也因此被赞为“中国彩砚”。

苴却石的石品除石眼以外，大致可分为两种类型：一类是膘色纯净艳丽，层次规整，厚薄均匀，呈水平状。这类材质就材料价值而言，属于稀少珍贵的一类，也是较容易辨别出石品优劣的一类。另一种是各种石品、石色相互交融，优劣共生且变化无常。这类材质就材料价值而言，很难界定其价值的高低，全凭个人感觉。

因材施艺以画入砚

俗话说，“玉不琢，不成器”，苴却石也是如此。不管再精美的石头，没有经过人的雕琢，终究不能成为一件完美的艺术品。苴却砚的制作需要经过原石采集、选材、切割、打磨、绘画、雕、洗刷、打蜡等工序。最核心、最关键的就是“因材施艺”，制砚人需要根据原材料上的石眼、膘色和层次来设计。

制砚人需要根据苴却石切割后所发现的碧眼、青花、金星、绿、黄、眉子、金线、银线、鱼脑冻、蕉叶白、玉带、紫砂、鸡血等不同的天然色泽纹理，结合巧色、巧形、巧质施艺的方法和人生感悟来设计图案，以中国传统绘画手法融诗、书、画、景于一体，针对石品的“标”、“纹”、眼”、“线”等不同形状，不同方位而取景赋意，通过提升砚品制作技艺，因材施艺雕刻，反映出各种情态、审美情趣和时代气息。

一般而言，膘色纯净、层次规整的石材相对较容易驾驭，设计构图时的随意性较大，有利于作者主观意识的表现；石品、石色相互交融的石材则无规律可循，考量创作者的综合素质，这类材质在创作中往往会有出人意料的结果，给人以惊喜，但反过来说，创作失败的几率也相对较大。

在苴却砚制作工厂雕刻房，有着二十多年制砚经验的师傅在一方砚台上雕刻出了一枝栩栩如生的白梅。“拿到膘色纯净的食堂后，白梅的构图就已经呈现在脑海中，在白膘上构图完就开始了雕刻。”制砚师傅介绍，这样一方餐盘大小的砚台需要花5天的时间来完成。

在马世明的制作工厂展示厅里，陈列了数百方大大小小的苴却砚，小到手掌大小，最大的重大30—40公斤，长达80公分。每一方苴却砚都是独一无二的孤品，融合了大自然的鬼斧神工和制砚人巧夺天工的技艺。

苴却砚是绽放在滇蜀之地的一朵奇葩，集四大名砚特点于一身。古时，苴却砚的制作以实用为主，在突出实用的基础上加以图纹修饰，内容上多以花鸟人物、山水、云、龙、萄、松鼠等形式表现喜庆吉祥、镇邪、祈福、丰登的寓意，现在则以观赏性、收藏价值为主。

文旅头条融媒体记者刘娅娟文

田维星江蕊先图

江蕊先视频

编辑沈艺

审核李元

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